LAP LLI

Hay un solo Dios
Verdad es su nombre
Es Él quien realiza todas las cosas
Sin temor, sin venganza,
Sin principio, sin fin, Dios ha surgido de sí mismo.
Es por la gracia del verdadero Guru que lo conocemos
Medita en esto:
Que Él era verdad en el principio,
Ha sido verdad en todas las épocas
Es verdad aún ahora y
¡Oh Nanak! El siempre será verdad.

1) Aunque medites en Él miles y miles de veces nunca acabarías de comprenderlo; por más que pienses profundamente en Él, no se desprende la mente a la unión con Él. Acumulando todos los bienes del mundo, el hambre de tu alma sigue sin saciarse. Ninguno de cientos de miles de entrenamientos y preparaciones te llevan a la corte del Señor.
Entonces ¿Cómo podemos saber la verdad? ¿Cómo podemos liberarnos de la ilusión?
Oh Nanak, cuando por su gracia nuestro destino es perfecto y vivimos por su voluntad, el velo de la ilusión es disipado.

2) Todo ocurre según Su voluntad, pero esto no lo acabamos de comprender. Por su voluntad todas las almas toman sus formas y por su voluntad la grandeza es obtenida. Es por su voluntad que unos están elevados mientras que otros andan en niveles bajos. Por su voluntad algunos conocen la dicha grande y otros la pena y la tristeza.
Por la voluntad de Dios algunas almas son liberadas mientras que otras están obligadas a vagar de vida en vida. Todos los seres viven bajo la voluntad de Dios; ninguno vive fuera de ella.
Oh Nanak, si el hombre viera como trabaja Su voluntad, ¡No podría meterse en el tonto orgullo!

3) ¿Quién por sí mismo puede ser grande? ¿Quién tiene algo al menos que venga de Él? ¿Quién puede manifestar todas las facetas de Dios? Y ¿Quién puede brillar con toda su radiancia? Muchos son los que cantan las alabanzas y las perfecciones del Señor, pero nadie puede cantarlas todas.
Algunos cantan que Él crea la vida, otros cantan que Él es quien la toma de regreso. Algunos dicen que Él está muy lejos; otros que Él está ahí si tú lo llamas.
Incontables son los que meditan en los discursos del Señor; millones son los hombres que son todos manifestaciones de Él.
El gran dador incansablemente da más y más mientras los que reciben se cansan de recibir.
Vivimos gracias a Su bondad época tras época, cuando por fin también por el mandato de Dios, caminamos enfocados hacia Él. Oh Nanak, el Maestro está disfrutando sin preocupación.

4) El Señor es Verdad y Verdad es Su Nombre; las criaturas repiten Su Nombre con amor infinito.
Pedimos continuamente: “Danos más, Oh Dios, danos más”. Y Dios generosamente da sin cesar ¡Qué podemos ofrecerle para ver su reino? ¿Qué palabras puede uno decir para ganar su amor?
En las horas fragantes de la madrugada medita en el Nombre y la grandeza de Dios.
Por nuestras acciones pasadas hemos llegado a tener este nacimiento humano; pero es por Su gracia solamente que obtendremos la salvación.
Solo hace falta saber, Oh Nanak, que Dios por ser la Verdad es todo en todo.

5) Dios prevalece en todo y a la vez es inmanifiesto y absoluto; son honrados los que lo sirven a Él. Oh Nanak, canta las alabanzas y las virtudes del Señor y guarda el asombro de Él en tu corazón. Así vendrá el alivio de la pena y la felicidad vendrá a florecer en tu interior.
Aquél que vive de acuerdo con la voluntad de Dios es un hombre liberado; él transmite la palabra div vina.
En él es encontrada la sabiduría de los Veedas y la palabra del Guru prevalece a través de él. Él es Brahma, Shiva y Vishnu; él es Parvati y Lakshmi, la madre. ¡No hay palabras para describir el estado de aquél que realiza al conciencia de Dios.
El Guru me ha neseñado esto: Hay solo un Dios que cuida a todos los seres. ¡Que nunca lo olvide a Él!

6) Si yo complaciera al Señor, ese sería mi baño de peregrinaje. Sin complacerlo a Él, ¿de qué valen todos los baños en santos lugares?
Su creación la veo esparcida en todos lados a mi alrededor; nada existe fuera de ella.
Las verdaderas gemas, las joyas, los rubíes, son estados de la mente, que son revelados cuando el corazón se abre para recibir Su instrucción.
El Guru me ha enseñado esto: Hay solamente Uno quien cuada a todos los seres: ¡Que nunca lo olvide a Él!

7) Un hombre podría vivir por cuatro épocas, o por cientos de épocas más, podría ser famoso, seguido, honrado y buscado por todos. Pero si él cayera de Su gracia, se volvería un gusano entre gusanos, y aún el peor desgraciado lo vería con desprecio.
Oh Nanak, Dios da la virtud a quien no la tiene; él da la piedad al devoto. Nosotros no podemos darle nada a Él.

8) Oyendo el Nombre de Dios, un hombre se vuelve un Sidha, un Pir, un héroe espiritual y un gran yogui. Oyendo el Nombre de Dios, la última realidad es conocida.
La tierra y el toro que la soporta son revelados; y los cielos también son vistos. Escuchando el Nombre de Dios; el hombre viene a conocer los continentes, los mundos y las regiones inferiores.
Al escuchar el Nombre de Dios, el hombre se libera del tormento de la muerte. Oh Nanak, el devoto está siempre en éxtasis; oyendo el Nombre del Señor, su pena y tristeza son destruidas.

9) Oyendo el Nombre de Dios, uno obtiene el verdadero yoga y los secretos de la existencia, oyendo el Nombre de Dios, uno recibe todas las bendiciones obtenidas al bañarse en los lugares santos. Los que cantan Sus alabanzas crecen en honor, y sus mentes están firmemente sostenidas en la meditación del Señor.
Oh Nanak, el devoto está siempre en éxtasis: oyendo el Nombre de Dios, su pena y tristeza son destruidas.

10) Oyendo el Nombre de Dios, uno obtiene la verdad, el contentamiento y el conocimiento. Oyendo el Nombre de Dios uno recibe todas las bendiciones obtenidas al bañarse en los lugares santos. Los que cantan sus alabanzas crecen en honor y sus mentes están firmemente sostenidas en la meditación del Señor.
Oh Nanak el devoto está siempre en éxtasis: oyendo el Nombre de Dios, su pena y tristeza son destruidas.

11) Oyendo el Nombre de Dios, el hombre se sumerge en un océano de virtudes, y se vuelve un escolar, un rey o un ministro de lo divino. Oyendo el Nombre de Dios, hasta el ciego encuentra el camino. Oyendo el Nombre de Dios, uno comprende las profundidades de la mente.
Oh Nanak el devoto está siempre en éxtasis: oyendo el Nombre de Dios, su pena y tristeza son destruidas.

12) Es imposible describir la experiencia de aquel que fluye en la voluntad del Señor. Ni papel, ni pluma, ni escritor puede nunca relatar el estado de su mente. Si alguien trata de definirlo, se arrepentirá.
Tal es el poder del Nombre del inmaculado Señor, que escuchándolo uno realiza el más alto éxtasis.

13) A la persona que sinceramente practica el Nombre le viene la sabiduría de lo divino y todo conocimiento. No hay nadie que lo puede desgraciar, ni nadie que lo puede traer ante la cara de la muerte. ¡Tanto es el poder del inmaculado Nombre! Aquel que practica el Nombre con fe y devoción llega a saber esto por sí mismo.

14) Sin obstáculos es el camino de aquel que practica el Nombre, él parte de esta tierra con honor y reconocimiento. No se pierde en los asuntos terrenales, ni tampoco en los ritos sin sentido. El que practica el Nombre de Dios es sincero en cumplir sus deberes. ¡Tanto es el poder del inmaculado Nombre! Aquel que practica el Nombre con fe y devoción llega a saber esto por sí mismo.

15) Aquel que fluye en la voluntad de dios ve la liberación de su alma, y se vuelve la fuente de bendiciones para su gente. Él nada a salvo a través del océano de la vida y se lleva consigo a muchos otros. Aquel que fluye en la voluntad de dios nunca se encuentra mendigando. ¡Tanto es el poder del inmaculado Nombre! Aquel que practica el Nombre con fe y devoción llega a saber esto por sí mismo.

16) Los elegidos son aprobados, respetados y honrados en la Corte del Señor.
En medio de honores mundanos, ellos fijan sus mentes en el Guru solamente. Por más que uno quisiera relatarlo, es indescriptible el estado de su mente. El mitológico toro que pacientemente mantiene al mundo es Dharma, la rectitud, nacido de la compasión. De no ser así ¿cómo tendrá tal fuerza para soportar el mundo en su espalda? ¡El que entiende esto es un hombre de verdad!
Hay mundo sobre mundos arriba y abajo ¿Qué fuerza es aquella que los mantiene a todos? Son las letras de la fluyente pluma de Dios, las que determinan los tipos, colores y naturalezas de todas las criaturas.
¡Que asombroso sería relatar todos estos hechos! ¡Que grande es Su poder, que increíble su belleza! Nadie puede computar qué tan grande es su regalo.
Una palabra de Él y todo el universo se hizo y millones de ríos de vida florecieron.
Yo no tengo poder parar describir Tu grandeza, oh Señor.
No encuentro la manera de postrarme lo suficientemente ante ti. Lo que te place a ti es bueno, ¡Oh Ser eterno y sin forma!

17) Incontables las oraciones; incontables las religiones y las maneras de alabar. Incontables los penitentes, las mantas y los renunciantes; Incontables los sabios contemplando la sabiduría y virtud. Incontables son los hombres piadosos y serenos, incontables los mártires y los héroes, conquistadores de su ser.
No puedo relatar Tus excelencias, oh Señor.
¡No puedo postrarme lo suficiente ante Ti! Lo que te place a ti es lo único bueno. ¡Oh Ser eterno y sin forma!

18) Incontables son los tontos y los ignorantes; incontables los irrespetuosos y ladrones; incontables los políticos que imponen su voluntad por la fuerza; incontables los asesinos que derraman sangre inocente.
Incontables los necios empeñados en hacer el mal, incontables los mentirosos que viven en la falsedad.
Incontables los calumniadores, pesados con su envidia.
Incontables son los desgraciados con mugre para su ración. Nanak mismo es uno de ellos, Oh Señor; ¡No puedo postrarme lo suficiente ante Ti! Lo que te place a ti es lo único bueno. ¡Oh Ser eterno y sin forma!

19) Incontables son los nombres, incontables los lugares; incontables las esferas y los mundos. ¡Oh tantos que nunca habría manera de contar! Tu nombre se ha formado de la letra de Tu palabra. Con palabras te nombramos, te alabamos, con palabras relatamos todo conocimiento, toda alabanza y canción. Con palabras hablamos y escribimos diarios de Ti, con palabras leemos en la frente del hombre su destino.
Las palabras vienen de Ti, pero Tú no estás determinado por ellas; es solamente nosotros quienes estamos sujetos a Ti. La creación entera atestigua tu magnitud. ¿Cómo puedo yo describir Tus excelencias? ¡No puedo postrarme lo suficiente ante Ti! Lo que te place a ti es lo único bueno. ¡Oh Ser eterno y sin forma!

20) Cuando las manos y el cuerpo están sucios, el agua los puede limpiar. Cuando la ropa está enlodada y cubierta de tierra, el jabón quita la mancha. Pero si la mente no brilla por el error y la vergüenza, solamente es restablecida por el amor al Nombre. Si un hombre es atraído por la virtud o el vicio, tiene que entender que eso mismo atrae para él. Como siembras cosecharás; sin embargo el hombre va y viene así como Dios desea.

21) Muy pequeño es el mérito ganado haciendo peregrinajes y austeridades, siendo piadoso o dando caridad a otros. Lo que importa es bañarse en la sagrada fuente interior, amando oyendo y recitando el Nombre.
Sin esta purificación de pensamientos y acciones, uno no puede volverse devoto a Su servicio. ¡Oh Señor! Todas las virtudes son Tuyas; Tú fuiste quien dio nacimiento a este mundo temporal; Tú mismo eres el Creador. Tú eres la verdad, belleza eterna y Tú estas lleno de dicha. Ninguno sabe cual fue el tiempo, la hora, la fecha o la estación cuando esta creación vino a ser.
Esto no lo sabe el Pandit que estudia los Puranas, ni tampoco el yogui.
Solo El mismo que creó el universo sabe cuando lo hizo.
Sin embargo tantos dicen que saben, cada uno más sabio que los demás. Grande es el maestro, grande es Su nombre; todo lo que existe es nacido de Él.
Aquél que piensa que es muy grande, será hecho muy pequeño en el reino de Dios.

22) Sin límite son los mundos abajo y sin límite los mundos arriba. Uno puede cansarse de buscar Sus límites, pero nunca llegará al fin de su vasteza. Los Vedas hablan de los dieciocho mil mundos, pero todos ellos forman parte de la misma Unidad.
Dedicando la vida entera, uno termina sin lograr definirlo. Lo que podemos hacer es perdernos en Su alabanza y adoración porque Él solamente sabe, sí, Él comprende todo.

23) Aquellos que cantan Su alabanza, no saben lo grande que es El; así como los ríos fluyen sin saber el tamaño del mar.
El hombre de mucha riqueza y vasta fortuna, no puede igualarse a una hormiga que nunca olvida a su Creador.

24) Infinita es Su alabanza e infinitos son los que la cantan. Infinitas son sus obras e infinitas sus maneras. Infinitos son sus regalos, infinitos son los sonidos y las visiones. Infinitos los misterios de su voluntad.
Infinita es la creación, infinita su expansión. Infinito será nuestro esfuerzo para encontrar Su límite. Mientras más tenga uno que decir, más habrá qué decir. Ilimitado es el Creador de todo el juego; más allá de nuestras mentes está Su inmensidad. Uno debe ser tan grande como Él para entender Su grandeza. Solamente por su gracia un hombre puede elevarse tanto que se realiza la unión con Él.

25) Grande, más allá de toda descripción está su misericordia; Él, el dador, da todo; para Él no se guarda nada. Muchos son los guerreros que tocan a Su puerta; imposible de contar son los que se acercan a Él. Muchos son los que pasan sus vidas enrolados en la maldad; a muchos les es dado Su favor, y gozando de Sí mismos, ellos se olvidan de su Creador. Muchos son los que sufren tensión y privación; éstas también son Tus bendiciones, Oh Ser bondadoso.
Es por Tu gracia que las amarras de uno son quitadas y le es dada la liberación.
Tus maneras son conocidas solamente por Ti, y si el hombre osara decir que él entiende, seguramente se dará cuenta de su tontería poco después.
Nuestras necesidades son conocidas solamente por Él, y Él solo da la plenitud.
Oh Nanak, a quien Dios ha dado el don de alabarle, éste es el rey entre los reyes.

26) Invaluables son Tus virtudes y el comercio contigo; invaluables son Tus compradores y las compras que hacen. Invaluable es Tu amor y la unión contigo; invaluables son tus favores y tu dote.
Invaluable es Tu ley y la justicia suprema, perfecto Tu comando y bondad. Muchos son los que alaban Tu Nombre. En alabanza del Nombre algunos recitan los Vedas, otros los Puranas, mientras los escolares lo proclaman en largos discursos. Tus himnos son cantados por Indra y Brahma, por los Gopis y Krishna; Tu Nombre es recitado por Shiva, los Sidhas y los Budas también.
Los dioses y demonios, los semi – dioses, hombres, mutantes y esclavos, todos son una alabanza hacia Ti. Millones y millones tratan de describirte; millones han hecho descripciones de Ti y han partido de esta tierra. Solamente para describirte millones más esperan nacimiento. Aún con todo esto, no han comenzado a relatar Tus excelencias. Tu grandeza es conocida solo por Ti; y sería el tonto de tontos aquel que presume y dice que la conoce.

27) Oh ¿Dónde está Tu casa y cómo abrir Tu puerta? ¿En donde te sientas para dar soporte a todos? Sin fin son las melodías tocadas por los músicos; en alabanza preparan un sin fin de armonías y compases para cantarte a Ti, oh Creador bondadoso. Para cantarte a Ti están los vientos, el agua y el fuego, y cantando Tu alabanza está el rey de la muerte con todos los ángeles que lo acompañan.
Cantan Shiva y Brahma, canta la diosa Parvati; incontables son las melodías y cantos de esta canción del mundo. Los Sidhas cantan en meditación silenciosa; todos los santos cantan en profunda contemplación. Los entusiastas, los célibes y guerreros son una canción para Ti. Los escolares, aquellos que leen los Vedas, sosteniendo la sabiduría de las épocas; los siete supremos sabios, todos Te alaban.
Las doncellas que encantan por su belleza en la tierra, en los cielos y en los abismos, cantan siempre Tu alabanza. Las gemas creadas por Ti y los lugares santos, todos relatan Tus excelencias.
Los poderosos guerreros y los héroes divinos son un himno para Ti, y las cuatro fuentes de la creación, el huevo, la matriz, el sudor y la semilla, Te magnifican.
Los continentes, los mundos y sistemas solares, creados y puestos por Tu mano, todos cantan Tu gloria. Estos santos que Te placen están llenos con Tu nombre y cantan siempre Tu alabanza.
Hay tantos otros, Nanak no puede nombrarlos a cada uno.
Verdad es Él, y verdad es Su nombre; él es el creador de todo y Él solo permanecerá cuando esta creación venga a su fin. Él es quien manifestó este mundo de muchos colores y seres. Él cuida todo lo que ha hecho, estando todo justo como a Él le place. Él no toma instrucción de nadie, porque Él Oh Nanak, es maestro supremo y todo permanece sujeto a su voluntad.

28) Oh yogui, básate más en el contentamiento que en la castidad, más en la modestia que en el rechazo de los bienes materiales, y en vez de abnegarte en nombre de la religión, ponte a meditar. En vez de hacerte miserable, disfruta de la vida sabiendo que durará solo un momento. Deja que tu camino escogido sea una vida de pureza, con la fe en Dios tu único bastón.
Únete a la más alta secta, la hermandad de toda la humanidad y conquista tu propio ser en vez de tratar de dominar a los demás.
Me postro siempre y solamente ante el Señor, el ser primordial, puro, sin principio, sin fin, El que prevalece a través de todas las épocas.

29) Toma la sabiduría divina como tu comida, y la misericordia como tu atendiente; escucha la música divina que suena en tu interior. El supremo Señor es dueño de la creación y la perfección; El supremo Señor rige a los yoguis y a los seres perfeccionados. Sus santos no tienen necesidad de riquezas ni milagros. Él es quien nos acerca a Él o nos aleja, regulando el comercio. Me postro siempre y para siempre hacia ese Señor, el ser primordial, puro, sin principio, sin fin, a través de las épocas, Él prevalece en todo.

30) Algunos hablan de la madre divina, maya, quien en unión con dios, dio nacimiento a las tres deidades: Brahma el creador, Shiva el destructor y Vishnu el sostenedor. Pero no, Dios comprende en Sí mismo todo lo demás, y Él hace danzar a estos tres como a Él le place.
El los ve a todos, pero nadie lo ve a Él, mientras todos realizan Su maravilloso juego.
Me postro siempre y para siempre ante ese Señor, el ser primordial, puro, sin principio, sin fin, El que prevalece siempre en todo.

31) El bello Señor está en todas partes, en todas partes está Su sitio, en todas partes se realiza su comercio. Habiendo creado la creación, el Creador la está disfrutando.
Oh Nanak, verdad es Él y verdad es lo que Él hace. Me postro siempre y para siempre ante ese Señor, el ser primordial, puro, sin principio, sin fin; a través de todas las épocas, Él es el uno.

32) Si mi lengua se multiplicara por cien mil, y si esas cien mil se multiplicaran por veinte más, con cada una repetiría el nombre de Dios. Muchos son los pasos en el camino que conducen al Señor, hasta que por fin nos volvamos Uno con Él. Escuchando las glorias de esa unión, todas las criaturas se estremecen por llegar ahí. Es por su gracia que el hombre experimenta la más grande dicha; no puede haber ninguna otra manera.

33) Sin poder para hablar, ni poder para callar. Sin poder para pedir, ni poder para dar. Sin poder para morir, sin poder para vivir. Sin poder para gobernar, ni iluminar la mente. Sin poder para despertar mi alma hacia Ti, sin poder para encontrar la manera de ser libre.
Por su propia voluntad, Oh Nanak, nadie puede ser bueno o malo. Solamente Dios tiene el poder de elevarnos hacia Él.

34) El creó la noche junto con el día, él compuso los elementos del aire, agua, fuego y las regiones inferiores, y e medio de todo esto él puso esta firme tierra como un hogar para cumplir con Su servicio. Habitado por todos tipos de gente, criaturas y seres, de diferentes formas, colores y tonos. Él el Uno en todo, comprende todo lo que pasa. Este mundo es Su corte, y así como hagamos aquí, así seremos conocidos.
Los que lucen la Verdad son aprobados y señalados. Cuando sus cabezas están untadas con la señal de Su gracia, los que son falsos o verdaderos son claramente reconocidos.
Oh Nanak, en ese estado de conciencia todo será claramente conocido.

35) Ahora después de hablar de la vida de rectitud y servicio, vamos al reino del saber. Muchos son los elementos de la tierra, el aire, el agua, y el fuego. Allí están los dioses Shiva y Brahma, dando formas a muchos mundos de géneros, tamaños, colores y tonos. Allí hay muchos campos de acción, montes sagrados de contemplación, y devotos recibiendo instrucción en Su portal. Mira los Indras, soles y lunas, las esferas manifiestas de estrellas y tierras.
Muchos son los Sidhas, Budas y yoguis; muchas son las diosas y sus imágenes gloriosas, muchos son los dioses, los demonios y sabios; muchas las joyas nacidas de los océanos, muchas las formas de vida, lenguajes y maestros de los hombres. Mchos los devotos de Dios y hombres de divina sabiduría. Oh Nanak, Sus formas son sin límite.

36) En el dominio del saber, uno puede encontrar muchos sonidos alegres y visiones; pero una vez ganado el conocimiento, viene el reino del logro espiritual, en donde la belleza guía y dirige todo lenguaje.
En éxtasis glorioso, más allá del significado de las palabras. En este reino formas incomparables son hechas; aquí la mente es iluminada y el entendimiento extendido.
Esta visión va más allá de toda descripción; aquél que trate de describirla se arrepentirá.
Oh aquí es donde la visión espiritual es ganada.

37) Entonces viene el reino de la acción, regido y guiado por los dioses del poder. Grandes son los héroes, valientes y temibles pulsando con el espíritu del Todo – poderoso.
Aquí se sientan los Sitas gloriosos, el Señor siempre en sus mentes, liberados de la muerte y la trampa de la traición. Aquí viven los devotos del Señor, los que guardan el Nombre en sus corazones. En el reino de la Verdad, el verdadero Dios habita, observando Su creación con ojos de bondad, Su mirada dando plenitud.
Aquí están los mundos, universos y esferas, de los cuales no puede haber límite ni cuenta; mundos sobre mundos de creación, todos bajo su comando. El señor ve y contempla todo y está repleto de dicha.
Oh Nanak, de esta visión nadie puede decir.

38) A los que han sido bendecidos con este entendimiento, les viene el anhelo por trabajar en su obra día y noche, haciendo de la conciencia su horno, la paciencia el maestro fundidor, el entendimiento sirve como un sólido yunque, las experiencias propias de la energía divina la herramienta con que trabajar.
El dolor al desprenderse del cuerpo se vuelve combustible y el asombro de Dios como fuelle, enciende más su fervor. Tomando el amor como recipiente, extraen y vierten en ello el néctar que han probado.
Entonces la expresión de lo divino se funde en su verdadera forma. Esto es el programa diario de aquellos que han sido sobrellevados por vislumbrar la incomparable gracia de la perfecta manifestación de Dios. Perdiendo el sentido de su individualidad, ellos misericordiosamente son acogidos en esta felicidad.

Shalok (Sermón final)

El aire es el Guru, el agua el padre, la inmensa tierra la madre. El mundo juega en las piernas de las dos niñeras el día y la noche. Todos nuestros hechos son tomados en cuenta por el gran Señor; según nuestros hechos, nos acercamos a Él o Lo alejamos. Aquellos que meditan en el Nombre y dejan esta tierra después de haber puesto lo mejor de su parte, radiantes están sus caras, y ellos inspiran a muchos otros.

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